¿Se suicidó Jesús?
6, 18 de 2005-08-18 de 2005
Esta anotación viene a ser como la segunda parte de aquella titulada: "Suicidios Bíblicos". Creo que aquí se cierra el tema, de mi parte no es más lo que tengo que escribir a tal respecto. Sin embargo, nunca se sabe "de pronto llueve y refresca". Me apoyo en los textos: "The Bible Does Not Condemn Suicide" de Gene Kasmar y "El Suicidio en la Iglesia" de Larry Taylor cuyo enlace quedó establecido en la primera anotación. ¡Ah! La biblia es la misma de la vez pasada.
A Piel, quien mencionó sus estudios bíblicos, le pido el favor que asuma la veeduría del presente texto, eso por si me pierdo en especulaciones insostenibles ya que, a diferencia de la primera parte, en esta sí me aventuro a presentar una posición que a mi entendimiento resulta sensata tras leer algunos apartes del libro sagrado de la tradición Judeo-Cristiana.
Yo contestaría que NO a la pregunta que sirve de titulo, este caso lo emparento con el de Sócrates o Séneca, el sujeto en cuestión no realiza un acto dictado por su propia voluntad sino que se atiene a la voluntad del padre. Evidentemente mi respuesta no es la única a tal pregunta que, de hecho, no se me ocurrió a mí, la intuyeron unos judíos cuando escuchaban hablar a Jesús en su templo: "¿El se va a matar? Por que dice: A donde yo voy ustedes no pueden venir." (Juan 8:22)
Otra respuesta, acaso una positiva, se puede leer más adelante: "yo entrego mi alma a favor de las ovejas […] Por eso el padre me ama, porque entrego mi alma a fin de que la reciba de nuevo. Nadie me la ha quitado, sino que la entrego por mi propia iniciativa." (Juan 10: 15 – 18)
De tal manera que el héroe central de esta historia establece así lo que algunos han consentido en llamar el Suicidio por Martirio. En Marcos 10:45 se lee: "El hijo del hombre vino […] para servir y para dar su alma en rescate de muchos", lo que viene a dar una idea general de tal tipo de opción y que se decanta plenamente en la siguiente máxima: "Nadie tiene mayor amor que este: que alguien entregue su alma a favor de sus amigos" (Juan 15:13)
Tenemos entonces que aunque la biblia no se pronuncia a favor ni en contra del suicidio: "la Biblia no hace comentarios buenos o malos sobre estas acciones…" Sí existe un tipo de muerte voluntaria que resulta ser justificado de manera indirecta o, como diría tt, entre líneas, a saber, aquella que representa el "mayor amor", el bien del colectivo. Recuerden ustedes que precisamente el mismo Jesús también es nombrado como el "Cordero de Dios" y que el cordero es por excelencia el animal del sacrificio.
Varios de los héroes de la biblia son mártires suicidas, seres atormentados y flagelados que con su propia muerte consiguen el bien de muchos. El motilado de Sansón, por ejemplo, después de sufrir todo tipo de humillaciones, e incluso mutilaciones, es compensado con un segundo aire de fuerza para que mate a más en su propia muerte que a los que mató durante toda su vida, parafraseando el texto de Jueces 16:30.
Aaron resulta ser otro de éstos héroes trágicos ya que murió para que su pueblo fuera perdonado: "Aaron será recogido a su pueblo, porque no entrará en la tierra que yo ciertamente daré a los hijos de Israel, por razón de que ustedes se rebelaron contra mi orden […] Aaron será recogido [a su pueblo] y tendrá que morir allí […] Entonces Moises despojo a Aaron de sus prendas de vestir y vistió con ellas a Eleazar su hijo, después de lo cual Aaron murió allí en la cima de la montaña." (Números 20:24-28)
De allí que Kasmar afirme: "En la tradición Judeo-Cristiana el suicidio por martirio está considerado entre los más nobles actos que un creyente pueda realizar." Y a continuación destaca los siguientes (prometo volver sobre ellos con detalle cuando escriba sobre suicidios masivos):
960 suicidios en Masada en el 73 a.d.e.
150 judíos que se mataron a si mismos en York, Inglaterra, en 1190, para evitar ser forzados a la conversión.
950 muertos en Jonestown en 1978.
Y finalmente concluye: "La muerte por uno mismo querida sigue siendo una moral aceptable y una opción ética en el contexto del divinamente revelado e inspirado libro santo del Judeo-Cristiano, la biblia."
Yo por mi parte termino esta anotación con una observación que escribí cuando recién me senté a escribir esto, pero que he ido corriendo a lo largo de su realización y que si no la dejo en este lugar ya no habrá lugar para ella: Lo interesante aquí no es tanto la respuesta, afirmativa o negativa, a la pregunta planteada, sino el camino que la misma permite recorrer y todo lo que de aquel resulta aparecer.
Supongo que cada quien tendrá claras sus cosas dependiendo el par de lentes con que observe la vida. No obstante, sin el calor de la fe ciega, creo que quedan cosas de aquí que merecen un tiempo de reflexión.
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Hola, por fin pude entrar a tu blog, otras veces no mas no me dejaba =/
pero bueno esta chevere tu blog y pues no sabia eso de tu articulo, deja una nueva perspectiva!
nos daremos vueltas por aqui
saludos.
En la antigüedad la Nación de Israel como parte de su adoración a Jehová (Yavhe) ofrecía sacrificio en el Tabernáculo (Éx 25:9) (ubicado dentro del templo de Jerusalén) para la expiación de sus pecados, la ceremonia era oficiada por el Sumo Sacerdote, ejemplo Aarón (Éx 40:13) se presentaban ofrendas animales (corderos, palomas, becerros) (Éx 20:24).
La ciudad soporto muchas invasiones hasta que finalmente el templo fue destruido y saqueados por los romanos y los sacrificios cesaron.
Pero, ¿Realmente fue así?, ¿Qué decían las escrituras al respecto? Existían profecías que hablaban de un único sacrificio, de un “cordero” que redimiría a la humanidad de sus pecados si esta presentaba su arrepentimiento por medio de él, siglos después en las Escrituras Griegas (Popularmente conocidas como “Nuevo testamento”), Juan identifica a Jesús como ese sacrificio propicio (Jn 1:29), pero ¿Por qué elegirías Jehová a un hombre, humilde ,carpintero, sin poder alguno, ¿Quién era en realidad Jesús?...
Porque era el elegido:
1.- De acuerdo al Texto bíblico tuvo vida prehumana (existía como espíritu desde tiempo inmemorial al lado de Jehová (Jn 8:58, Pr 8:22, Jn 1: 1,2)
2:- Nace dentro de una familia que formaba parte de una genealogía por la que vendría el Mesías el linaje de rey David (Mateo 1: 1-17).
3.- Sabia cual era su propósito en la Tierra: Sacrificio por la humanidad pecaminosa Heb 10:12., esto no lo hacia mas sencillo pero nos confirma que el no cometió suicidio era un pacto convenido, daría su carne y su sangre en beneficio de otros.
Después torturarlo fue muerto por la lanza de los soldados romanos como lo muestran los diferentes evangelios: Mat 27:49,50, Mar 15:16-39, Luc 23:13-47, Juan 19: 1-30.
La muerte de Jesús fue SACRIFICIO, no suicidio.
P.D. Estimado Bogato perdon por lo atrasado de mi comentario y gracias nuevamente por la referencia.
Saludo afectuoso
MUY INTERESANTE!!
justamente, el otro dia me lo estaba preguntando.
Hola, bogato, te escribo para apoyar 400% lo puesto por Piel, y también poseo estudios dogmáticos... Jesús no se suicidó, se sacrificó, kizás para muxos esas dos palabras son lo mismo, pero su similitud arroja quiebres entre ambas... un sacrificio como el de Cristo es hacer lo posible e imposible por el bien de otro u otros, en cambio es suicidio por lo general es una decisión egoísta, unipersonal y que no traerá consecuencias benéficas o ayuda a tal o cuales personas, por muxo que el suicida lo piense asi..... distinto es que murieras tu por salvar a otro...
es como decir "me mato por el bien de todos", traduccion, me suicido por el bien de todos. Entonces si digo eso, la iglesia no tendría porque condenarme.
Y sobre Jesús, creo que no fue suicidio, más bien fue: me muero porque mi papi me dijo.